一時間，不管是與元母軀體交融得難舍難分的蕭赴，還是一手把住寰垣，寸力不肯讓人的石汝成，此刻都微微一震，腦袋中頓時蹦出好幾個念想。
“白晝當天，金陽西墜……這是——”
石汝成心頭一緊，手下卻不敢松了氣力，眼見這萬里碧空，頃刻間化作一片墨海，又看有金羽凌空，自南海地界沖飛向天，便再是不愿相信，眼下也醒轉了過來，而后則怒目圓睜，大聲呵斥道：“封時竟，你敢如此，便是要與天下人為敵！”
同為仙門執掌，石汝成自然也知，那陣下金烏一旦掙脫出來，界中日月就要隨之墜下，更重要的是，由此維系而來的陰陽正序，自然理數，亦會逐漸走向顛倒破滅，對于道門修士而，所謂天傾地覆，莫過于此！
況且當年重序界天，一大緣由便是阻止元母復蘇，若說封時竟是為了不讓寰垣落入太元之手，這才兵行險著，石汝成也定要罵他一句蠢物。
只為了一家之利，便把整個道門拖入生死險關，他封時竟何時起了這樣大的膽子，就不怕一招失控，落得個滿盤皆輸的結局？
石汝成目露殺機，卻實在想不透眼前之人的做法，只得稍稍抬起眼來，察覺到那沉沉夜色之中，倏地向自己這處馳來一道玄光，其速度之快，源至修士亦有所不及。
但看這玄光的來意，多半也是向著寰垣而來，他心念急轉，猜測封時竟敢將金烏放出大陣，恐怕也是與其締結了什么約定，如此，方可解釋金陽西墜后，日月雖都蒙昧在了一片混沌之中，天地清濁之氣卻仍然清晰可變，道門修士未得大變，原因就在其間。
而無論是何約定，結局如何，如今都要看寰垣之身落到誰人手里，石汝成這般一想，手上屈指一彈，便有一道法力落去鼎爐之上。
隨后轉回眼前，他亦不假思索地落下兩指，將那寰垣之身斷作兩截！
此時，自穹空之中飛馳而至的玄光已然到了近前，本欲是直接吞下寰垣身軀，斷了這兩人的念想，不料情急之時，石汝成竟是當機立斷，也不圖謀寰垣整身，而是與當年的寰垣不謀而合，選擇了至少爭下一半！
玄光微不可查地頓了一頓，雖只一瞬光景，卻也足夠石汝成施展開手腳。便趁著這一功夫，寰垣那半截身軀就似一株珍奇無比的大藥，遭石汝成揚手投入天地爐內，剎那間再無聲息可聞。又因那天地爐神通廣大，只若是進了爐內的東西，外間便一概察覺不到，玄光回過神來，一時也不敢繼續耽擱，當即卷住另外半身，就要從蕭赴的手上奪了去。
而后者受制元母，動作不得石汝成自在，如今是眼看他人爭去一半，剩下的若還不能落入自己手中，這一番布置就怕得不償失了。
是以急喝一聲，連忙把住寰垣一臂，只恨不得一張大口就將此物囫圇吞下！
這樣一動，蕭赴兩眼之中竟也冒起幾絲驚喜，許是金烏出陣之后，此間天地的正序理數大大衰減，存在于他體內的元母，也由此多了些活泛之意。同時，二者又都明白寰垣身軀對自身的極大補益，有了元母之力，對這半截身軀的爭奪，顯然是更為有利了。
不過當前景況，出手搶奪的也不只玄光一方，石汝成在奪下一半后仍不知足，兩手向上一抬，原本沉在大地表里的濁氣，此刻就如蒙受感召似的，轟隆隆凝聚而起，朝著周遭彌散開來。
蕭赴臉色微變，自能察覺出其中不對，兩眼向前一掃，便冷哼道：“這老貨，手段倒是不差！”
石汝成將那濁氣一升，為的就是用自家大道法理，沉入一方天地之間，這樣一來，便相當于從三千世界之內，割出一方只受自己宰制與擺布的界域，而一旦讓他徹底做成，甚至還能將自身洞天投影至此，溝通這大小兩界，做到真正口含天憲，出法隨！
平日里，源至期修士若不是到了必要關頭，一般是決計不可隨意展開自身法理的。這是因為三千世界自有天道常理可以遵循，修士若將自身法理展開，就好比于天有二主，要萬事萬物如何遵循理數發展自身呢？所以是輕則引出亂象，為禍世間，重則理數沖突，反噬自身。
石汝成突然為此，也怕是看著金烏出陣，日月顛亂，覺出天道常理必有衰退，這才敢冒此大險！
而此時景象，卻恰好證明他賭對了。
此人當機立斷奪去寰垣一半身軀，似也是從中嘗到甜頭，眼下展開法理，不光是為了溝通洞天壯大自身，更多還是阻下元母對寰垣身軀的召喚，盡力再爭奪下部分殘軀來。
可以說這個時候的石汝成，已然不打算從金烏手下奪走寰垣整身，今日是能爭多少是多少，反正有天地爐在，遲早能打通界門，將天墟關建立其中。
他便再次揮手落下，欲將寰垣殘身分而取之，這時，其余幾方也完全洞悉了此人想法，就看著玄光突至此處，化出一道尖喙從寰垣心口啄入，以極快速度從中含出一物，繼而便回身遠去，未再參與幾人相爭。
石汝成心頭一跳，不知是什么東西遭其含去，只是冥冥之中有些感應，曉得那必然不是什么尋常物件，但懊惱歸懊惱，現下要去搶奪回來已是不大可能，回身一看，那封時竟也是一躍而至，就此闖入他的法理界域之內。
這下，蕭赴、封時竟、石汝成三人便是各自取了一截殘軀，蕭赴取下一臂，石汝成取走腰腹，封時竟則斬下寰垣頭顱而去。
見得此景，石汝成掀起眼皮，朝著近處那人冷笑一聲，緊接著便將左袖舉起，大喝道：“封掌門倒是好膽，今日闖入我這掌天之下，若是叫你走脫出去，豈非叫天下人以為我石某無能？”
到了源至期這一層次的斗法，早已不是你來我往，搬運法力就能論出輸贏的了，修士據理相爭，這里的“理”，指的便是叩問天門后，修道所得的正果，道門修士常稱此為道果。