之后周緒又將手中武器換成了月牙戟，用月牙戟對藤甲進行刺擊。

因為攻擊性質的不同，這刺擊留下的缺口，是要深過斬擊留下的斬痕的，不過也沒能刺穿這藤甲。

而在這個原始時代，相信那些部落里的原始人，基本都還在用骨制武器和石制武器，能夠對他們構成的威脅可以說是被降到了最低。

接下來，就剩最后一項測試了……

“去取一個火把來。”

“是！”

一聲應下，那名部落成員一路小跑著為周緒取來了火把。

接過火把，周緒二話不說，直接就將那火點向了那藤制的胸甲。

火燒藤甲兵的故事，相信許多人都聽過，周緒當然也不例外。

這個故事的名字，就很明確的暴露了藤甲的弱點。

當然，即使如此周緒也要試上一試，對他來說，實踐才是檢驗真理的唯一標準！

而在這個簡單的測試中，周緒很快就發現，在火焰的灼燒之下，這藤制的胸甲根本就沒被立即點燃。

他甚至舉著火把，在那藤甲上來回燒了好幾圈都沒事。

面對這個情況，周緒眉頭微挑，顯然，事實和他的預期有所出入。

但周緒也沒想太多，直接改變了火攻的方式。

移動的火點不燃藤甲，那他就干脆舉著火把，一直對著一個地方燒。

這種狀態，燒了十幾二十秒后，藤甲開始冒黑煙了，真正點著，是在對著一個地方，持續燒了半分多鐘之后。

在這個前提下，那火苗還一撲就滅，讓周緒此刻的表情微妙到了極點。

難道是我的處理方式有問題，所以材質特性和原本的藤甲有了出入？

但此時的周緒并不知道的是，火燒藤甲兵本身就只是《三國演義》里的一個故事，而《三國演義》是一本小說而不是歷史！

這小說里面的故事是具有藝術加工成分的，最典型的就是空城計，放在現實里，一輪箭雨直接就能把諸葛老兒射成刺猬，肯定不能當正史來看。

在這個前提下，明代的書籍中，倒是對藤甲有所記載，上面是這么描述藤甲的‘其甲輕堅，能隔矢刃，利于水火，又以此藤作笠，臨敵作盔，陰則備雨。’

這書里明明確確的寫了，利于水火！

當然，在他用火把對藤甲進行持續灼燒的情況下，這藤甲的確是被點著了。

但問題是像那種持續灼燒的情況，放在戰斗中，等同于是需要一直在火里烤。

就這情況，你換成鐵甲難道就好受了嗎？

的確，鐵在一般情況下是點不著的，但鐵甲溫度持續上升，宛若燒紅的烙鐵，你整個人裹在里面，下場怕不是更慘。

“果然實踐才是檢驗真理的唯一標準！”

這個測試結果，讓周緒喜上眉梢。

就目前來看，這藤甲防御銅制武器綽綽有余，最大的弱點，恐怕就是制作不易，加工處理太費時間。

而這個問題，周緒在一開始的時候就已經非常清楚了。

所以最開始在對藤條進行加工處理的時候，他就一口氣整足了量。